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當心靈覺得脆弱的時候,很多人會去求神問卜或是找命理老師解惑,這種行為都是很正常的,只要不走火入魔,這些方式是真的能讓自己的

心靈平靜許多。我也是這樣,有時會看看書找尋一些問題的解答,有時跑去找老師聊聊天,這樣做之後,真的會讓自已的心情轉變呢!當然,

找老師有時怕遇到騙錢的神棍,所以,買書來解惑就變得安全多了,我特別推薦在網路書店買書,不但省事又方便,關於宗教命理方面,他的類別

有佛教、基督教、天主教、其他各教、新時代、民間信仰、靈異/神秘、宗教概論、命相/命理、占星/血型/占卜等等,每種都很值得去看。

最近我在找一本 一味禪與江湖詩:南宋文學僧與禪文化的蛻變 ,剛好博客來有賣,所以我就直接將 一味禪與江湖詩:南宋文學僧與禪文化的蛻變 買回來,希望快點拿到。如果對 一味禪與江湖詩:南宋文學僧與禪文化的蛻變 也有興趣的朋友,

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一味禪與江湖詩:南宋文學僧與禪文化的蛻變





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南宋孝宗之後,尤其寧宗、理宗兩朝,不少禪僧,篤志於詩文書畫,過著類似士人文化之禪僧生活,不再專意於「一味禪」或南宗頓悟禪,而熱衷於詩文,以至於其詩作,往往被編成僧詩選集,以「江湖風月」或「禪林風月」為書名,流傳於世,而其詩文,也都被編輯成書,以「禪文集」之面貌出現。這些「文學僧」涉足於京邑士林,交納官僚、文士,與他們作「江上清風明月」之遊,所作之「江湖詩」,表現了積極的入世精神,人間情義,文字運用及儒家人文主義之生命情調。從雲泉永頤、芳庭斯植、亞愚紹嵩、橘洲寶曇、北(石閒)居簡、物初大觀至無文道璨等等多位文學僧之先後出現,和他們走出禪林與文士之周旋與互動,造成了相當程度禪文化的蛻變,研究宋代佛教史者,不能不知。

本書特色

★研究宋代佛教史不可或缺的專書!

作者簡介

黃啟江
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國立台灣大學歷史學學士、歷史研究所碩士,美國亞利桑那大學歷史博士。曾任美國麻州Mt. Holyoke學院亞洲研究系助理教授兼麻州Amherst 學院亞洲系客座助理教授、美國紐約Hobart and William Smith 學院助理教授、副教授。現任紐約Hobart and William Smith 學院亞洲語言文化系教授兼主任。中文著作有《北宋佛教史論稿》(臺灣商務,1997)、《因果、淨土與往生---透視中國佛教史上的幾個面相》(學生,2004)及《泗州大聖與松雪道人──宋元社會菁英的佛教信仰與佛教文化》(學生,2009)等書,及論文多篇散見於各大學術期刊。

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